1897 TARİHLİ HAMİDİYE HAFİF SÜVARİ ALAYLARI TAKSİMATI
Yükleniyor...
Tarih
2017-11
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi/Journal of Oriental Scientific Research (JOSR)
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Öz
Osmanlı Devleti, çok uluslu yapısı sebebiyle Fransız İhtilaliyle güçlü bir biçimde
ortaya çıkan milliyetçilik akımının sonuçlarından etkilenerek toprak bütünlüğünü
koruma refleksiyle hareket etmek durumunda kalmıştır. Böylece devlet XIX.
yüzyılın başından itibaren dışarda savaşlarla uğraşırken ayrıca içerde azınlıklarıngayrimüslimlerin
isyanlarıyla başbaşa kalmıştır. Batılı devletlerin gayrimüslimlerin
hakları üzerinden Osmanlı’nın içişlerine karışmaları karşısında Osmanlı da toprak
bütünlüğünü korumak için türlü siyasî hamleler geliştirmiştir. Batılı devletler, “Şark
Meselesi” şeklinde formüle ederek ortaya attıkları bu geniş siyasetin çerçevesine
Ayestefanos ve Berlin Antlaşmaları’yla devletin doğusunda bulunan Ermenilerin
haklarını da dahil etmişlerdir. Osmanlı’nın bu hamleye karşı toprak bütünlüğünü
korumak için aldığı tedbirler içerisinde geliştirdiği en genel siyaset “İslamcılık”
olmuştur. Gayrimüslimlerin yıkıcı faaliyetlerine karşı daha çok müdafaa, yerine
göre taarruz amacıyla Müslümanları birleştirmeye yönelik konulan bir proje olarak
İslamcılık, bir devlet kurma arayışındaki Ermenilere karşı hem Kürd aşiretlerini
silahlandırmak hem de devlete olan bağlarını pekiştirecek diğer projeleri de içeren
kapsamlı bir ideolojidir. Aşiretlere yönelik oluşturulan “Aşiret Mektepleri” ile yine
Sultan II. Abdülhamid’e atfen “Hamidiye Hafif Süvari Alayları” projesi de bu
ideolojinin içinde yer almış en önemli aygıtlardır.
HAMIDIAN LIGHT CAVALRY REGIMENTS’ DIVISION IN 1897
Abstract
The Ottoman state had to protect its own imperial structure especially after the
French Revolution, which caused ethnic-nationalist movements, since the State had
multinational imperial structure. With this way, after the beginning of the
nineteenth century, non-Muslim ethnic-nationalist movements also added to the
problems of the outsider attacks of the world powers. While the western powers
declared protection for the Ottoman non-Muslim subjects, the Ottomans created
some political moves in order to protect its own territorial integrity. The western
powers, who formulated ‘Eastern Question’, also argued for the rights of the
Ottoman Armenians in the Treaties of San Stefano and Berlin. The most effectively
developed strategy of the Ottomans was the policy of Pan-Islamism. Pan-Islamism,
which was sometimes in defensive or aggressive levels against the disruptive activities of the non-Muslim Ottoman subjects, was a comprehensive ideology
against the Armenian revolutionaries, who sought for state building, and militarized
the Kurdish tribes in order to increase their close relations to the State and topple
the Armenian ethnic-nationalist movements. Tribal Schools, which were created for
those tribes, and the Hamidian Light Cavalry Regiments, which received its name
from its builder, were some of those apparatuses that created Pan-Islamism as an
ideology.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Ermeni Meselesi, Kürdler, Aşiretler, Hamidiye Süvari Alayları, Çerkesler, Ayestefanos ve Berlin Antlaşmaları, Armenian Question, Kurds, Tribes, Hamidian Cavalry Regiments, Circassians, Treaties of San Stefano and Berlin.
